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反烏托邦三部曲

產品分類: 農家書屋項目
  • 書名:反烏托邦三部曲:幸福宝下载幸福宝app草莓、一九八四、美麗新世界
  • ISBN:23377857
  • 作者:(俄羅斯)紮米亞金,(英)喬治·奧威爾,(英)阿道司·赫胥黎
  • 出版社
  • 出版日期:2013年11月
  • 定價
  • 批發價:谘詢客服
  • 開本:16開
《一九八四》,徐立妍:台灣新銳譯者,翻譯專業畢業。本譯本為台灣遠流出版社經典新譯之二,吸納眾經典譯本之長,彌補諸老譯本不足,以*貼近當下的語言傳達經典聲音。由台灣權威翻譯機構——台灣師範翻譯協會審定,首次授權內地出版。
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編輯推薦

20世紀**思想厚度的文學經典,所有時代專製極權的鏡子!

特別紀念反烏托邦文學三宗師紮米亞金、喬治?奧威爾、阿道司?赫胥黎誕辰。

★ 華語白金譯者陣容

《幸福宝向日葵app官网下载》,趙丕慧:台灣*勤奮、**實力的才女譯者。譯作幾十種,本本經典,賺足好評。

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《美麗新世界》,李黎、薛人望:內地首部**影響力譯本。距1989年內地出版之後,李黎女士以40多年文學創作之功底和英語環境生活、工作之經曆,2013年對照原著逐字逐句第三度修訂。美國斯坦福大學生醫學教授薛人望先生對書中科技術語、名詞重新核對、修訂,使譯文更精確。

★ **閱讀趣味的嚴肅小說

新奇獨特的構思、典雅暢達的文字與深沉雋永的主題完美結合。科幻外衣包裹下的關於**權力、自由、人性、愛情的深沉主題,流暢、嚴謹、犀利而又不失幽默的文字風格,從始至終令人揪心牽掛的故事情節,既有濃鬱的文學經典意蘊,又有思想傑作讓讀者讀後心有餘悸、不由自主沉思默想從未意識和思考過的嚴肅話題的深邃韻味。

★ 名家推薦,權威解讀

張鳴、王開嶺熱情推薦,李銀河、止庵、何懷宏、徐賁、陸建德深度解讀。

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歐美當代插畫獨家授權,國國際獲獎插畫全球首度出版,近200幅珍貴圖片全方位呈現作者、作品故事。*全揭秘《幸福宝向日葵app官网下载》俄羅斯坎坷遭遇、奧威爾成長之痛及赫胥黎婚姻、健康、學術及作品爭議。


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內容簡介

《幸福宝向日葵app官网入口》:一個透明的世界,一個整齊劃一的世界,一個沒有姓名隻有號碼的世界,一位卓越的科學家邂逅了一位美麗的女子。貫穿全書的理性與欲望、愛情與背叛、自由與意誌的糾纏,其實這隻是故事表層的意象,蘊含其中的深意,導致了這部作品被它的祖國——前蘇聯封禁了60多年。這部被譽為“焚書年代的文學珍品”,1994年獲普羅米修斯獎的“名人堂”獎。


《一九八四》:所有時代百佳英文小說之一,講述了一個愛情與自由在極權政治下異化的故事:相愛的時候,女主人公說:彼此揭發告密,都不算背叛,隻有彼此不再相愛,才是背叛;被試探時,犧牲生命、背叛國家、無辜殺戮、硫酸潑兒童,都可以去做,唯獨兩人分開做不到,因為黨和思想警察“不能影響你的內心”。經過思想警察酷刑與心理戰術的“轉化”,男女主人公走出囹圄,偶然相遇,言及愛與背叛,輕描淡寫,昔日情義蕩然無存——“他們真的可以影響人的內心”……這個愛情悲劇隻是這部小說的表象,*震撼人心的其實是關於專製麵目的揭示,以及跨越時空和文化背景傳達給讀者的前世今生相識感。


《美麗新世界》:公元2532年是個科技高度發達的新世界:沒有物質匱乏之憂慮,沒有衰老頹廢之煩惱,沒有工作繁瑣之厭倦,沒有孕育撫養之壓力,沒有婚姻、性道德之約束,沒有藥物濫用之限製,沒有政治高壓之窒息……儼然是人類一直以來無限向往和憧憬的“世外桃源”和“烏托邦”。然而,在這個“美麗新世界”裏,人們失去了個人情感——爸爸媽媽是令人羞辱的詞,失去了愛情——性代替了愛,失去了痛苦、激情和經曆危險的感覺——1克索麻就能帶來快樂,*可怕的是,人失去了思考的權利,失去了創造的能力……過去、現在、未來,人類關於自身和未來的所有憂思都蘊含其中。


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作者簡介

紮米亞金(1884—1937),俄羅斯白銀時代的重要作家,被稱為“語言大師”、“新現實主義小說的一代宗師”。他是一名造船工程師,卻以文學創作聞名於世。學生時代他因參加革命兩度遭到監禁和流放,革命勝利後卻被剝奪了創作權力、被迫流亡國外,最後壯年客死他鄉。究其原因,是他諸如《幸福宝向日葵app官网下载》這類揭露弊端、具有諷刺意味的“大膽”創作。


喬治·奧威爾(1903—1950),英國作家、評論家,被譽為 “一代人的冷峻良心”。奧威爾一生短暫,但是算得上經曆豐富,印度出生,伊頓畢業,緬甸當過警察、獵過大象,倫敦和巴黎街頭流浪潦倒過,西班牙內戰衝鋒陷陣過,BBC主播過,報紙雜誌筆耕過,最終讓這些經曆閃光和引人注目的是他的兩部傑出政治寓言小說:《動物莊園》和《一九八四》。


阿道司·赫胥黎(1894—1963),英國作家、學者。出身名門,祖父、父親、哥哥、弟弟均大名鼎鼎,頗有建樹。赫胥黎青年時患眼疾,在半盲的狀態下在文學創作和文化研究領域孜孜以求,後來成績斐然。他以《美麗新世界》聞名於世,實際上在他人生的最後階段,在一些學術圈被認為是現代思想的領導者,位列當時最傑出的知識分子行列。他去世後,小提琴大師梅紐因說:“他是融科學家與藝術家於一身的人,也是這支離破碎的世界最最需要的人。”


目  錄

焚書年代的文學珍品 /喬治·奧威爾

劄記一 ……劄記四十

大家讀

先知先覺的魅力·/ 徐賁

人需要高尚價值的想象· / 止庵


《一九八四》目錄

奧威爾和《一九八四》/·陸建德

第一部

第二部

第三部

附錄·新語原則

大家讀

自由與專製——讀《一九八四》/·李銀河

思想的權力·/何懷宏


《美麗新世界》目錄

回首未來 / 李黎

再版前言

第一章 ……第十八章

大家讀

麵對“美麗新世界” /止庵


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媒體評論

《幸福宝向日葵app官网下载》)哲學性可比柏拉圖之《理想國》,趣味性可比H.G.威爾斯之幻想作品,冷峻得像一把上膛左輪手槍,諷刺性直追《格列佛遊記》

——哈佛大學教授、社會學家 皮特裏姆?索羅金


《一九八四》)這是一部能夠點燃自由與人性溫暖的書,一部足以喚起對社會不義的記憶、反思和控告的書,一部對人類的力量抱有信心的書,一部失敗之書同時也是希望之書!

——當代詩人、學者 林賢治


《美麗新世界》是自然科學、社會科學和人文學科的“三結合”……結尾雖然是悲觀的,但作者洞察人類前途危機的能力和豐富的想象,使它遠遠超越普通科幻小說,成為20世紀前期的經典之作,也使作者成為無數青年人的偶像。

——文學批評家、翻譯家 宋淇


免費在線讀

先知先覺的魅力(節選)

止·庵


紮米亞金是個不合時宜的人。對此他自己也明白——一九三一年去國前,在給斯大林的信中就說:“我知道,我有一個使人感到非常不愉快的習慣,我不會在特定的場合說似乎對自己最為有利的話。但是,我相信我說的的確是實話。”他的《幸福宝向日葵app官网入口》完成於一九二一年,同為“反烏托邦三部曲”,比赫胥黎的《美麗新世界》大約早十一年,比奧威爾的《一九八四》早二十七年。不合時宜不一定是先知先覺,然而先知先覺往往不合時宜,至少紮米亞金是如此。

不過現在我想到另外一個問題:一旦時過境遷,不合時宜是否仍算回事;所見習以為常,先知先覺還有沒有意義?紮米亞金這類作家有可能落入自己預先設下的陷阱,從而隱退於文學史乃至一般政治史或社會史之中。使昨天的讀者駭怪不已的東西,今天也許無人再感興趣。當然他在文學史上的地位無可置疑,而這地位多少是由其所發揮的特殊影響奠定的:在西方,如前所述,紮米亞金啟發了一些與他同樣具有時代敏感性的作家,他們寫下的是真正意義上的“二十世紀之書”;在前蘇聯,紮米亞金與高爾基同為二十年代的文學導師,其門徒包括著名的“謝拉皮翁兄弟”作家群,就中左琴科、卡維林、費定等人的作品為幸福宝下载网站素所熟悉。然而寫《幸福宝下载幸福宝app草莓》的紮米亞金今天可能麵臨的處境,也許比他的學生困難得多:他們從他那兒學到的是寫作技巧,而很少像他筆下那樣關乎政治。把《幸福宝下载网站》單單看作一部政治小說,沒準兒就此把它匆匆打發了事。


奧威爾和《一九八四》(節選)

陸建德


喬治·奧威爾的《一九八四》似乎總是和政治關聯著,關於它的種種標簽無不折射出政治色彩。這部小說是冷戰時期的宣傳品,受到最高程度的評價,自然會在某些國家遭禁。奧威爾於一九五○年一月病逝,亦即《一九八四》初版後半年,如果他自己能對小說的傳播和接受稍加影響,那麽《一九八四》的知名度可能就不一樣了。比如奧威爾是由盟軍占領軍總部首先介紹到日本的,他的特殊價值因《一九八四》而被發現。奧威爾本人未必樂見這樣推廣的方式。作者之死在羅蘭·巴特那篇著名文章問世之前就與人方便。


《一九八四》很早就來到了中國。英國著名詩人、文學批評家威廉·燕卜蓀曾是奧威爾在倫敦英國廣播公司(BBC)工作時的同事,上世紀四十年代末至五十年代初在北大任教。《一九八四》出版後,他在北京收到了一本。據考,小說是奧威爾本人通過經紀人轉告出版商寄往中國的,他還特意囑咐,不要在書上留下“作者贈閱”的字樣,以免給燕卜蓀帶來麻煩。顯然,作者知道這本書在政治上高度敏感。燕卜蓀並不欣賞《一九八四》,他評價說:“(小說)像烙鐵一樣在想象力上留下永久的疤痕。”這本書在當時的中國影響微乎其微,一則說明冷戰宣傳發生效力,如果它屬於“反共”的範疇,當然連讀也不讀就堅決拒之門外了。二則進入五十年代,英美文學在國內的傳播受到極大限製,這一狀況一直到“文革”結束後才徹底改觀。


自由與專製(節選)

——我讀《一九八四》


李銀河

首次接觸的這本書不是公開發行的,而是內部發行的黃皮書。那種閱讀經曆真是絕無僅有。因為幸福宝向日葵app官网下载所處的“文革”時期的社會狀況跟書中所描繪的社會簡直太像了,閱讀時的心情隻能用“心驚肉跳”、“驚心動魄”這樣的詞來形容。書裏的每句話、每個情節都像泄露天機,讓人看了渾身起雞皮疙瘩,因為其中每句話單拿出來都是足以導致受批判甚至進監獄的“反動言論”。在當時那種極度恐怖、極度高壓的社會氛圍中閱讀這本書,是全世界的人讀全世界所有的書都不會有的一種感覺,而且也是時過境遷之後自己也不會再有的一種感覺。


回首未來 (節選)

—— 《美麗新世界》新版譯序

李·黎


《美麗新世界》,一九六九年在台北初版。直到一九八九年 ——在美國生活了將近二十年之後,對英文的掌握準確得多,並且對西方文化有了比較深刻的體會,我將舊版譯本對照原文仔細地重新校訂一次,除了失誤差錯之外,也將語意含混、西化句法及需要加上注釋之處都做了修整,並加譯了赫胥黎在一九四六年重版時寫的《再版前言》,出了《美麗新世界》修訂版。

而今又是將近四分之一個世紀過去,北京燕山出版社要推出“負麵烏托邦”係列,其中的《美麗新世界》決定用我的譯本,於是我又將修訂版再度梳理修訂一遍,重新披閱之際不免感觸良多。這本書問世至今已經八十年了,二十一世紀也過了十多年,這個世界上又有了更多新的變化、更多赫胥黎當年未曾預言到的重大“成就”;然而這本二十世紀的文學經典,依然曆久彌新,依然值得每一代人細讀。

……

阿道司·赫胥黎與他的祖父托馬斯·赫胥黎,分別生活在兩個截然不同的世紀裏,而祖孫兩人的思想和著作也代表著十九世紀和二十世紀人類思潮的更迭以及對世界未來理想的改變。在托馬斯的時代,科學文明正展開壯麗的序幕,人類對自己的未來充滿著憧憬;在老赫胥黎的作品中,幸福宝向日葵app官网下载可以看到樂觀、奮進以及無限的期待。反觀阿道司的年代,人類正麵臨著科學文明失控的威脅,兩次世界大戰讓世界和平的希望徹底幻滅。阿道司本人自幼深受眼疾之苦,妻子和自身都罹患癌症,加上親身經曆了兩次大戰,是以終其一生都努力於追求宗教的終極關懷和人類的和平幸福。在他的作品中,幸福宝下载幸福宝app草莓可以看到他疾呼個人的覺醒、在機械文明帶來的危機下自由和尊嚴的可貴。

《美麗新世界》不是一般的科幻小說。正如赫胥黎在他的《再版前言》中所說的:這本書的主題並非科學進步的本身,而是科學進步對人類個人的影響……


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